ולמה וקף אבי אעזה אללה עלי אלאביאת אלמתקדמה אלדכר כתב אליה
וכאשר קרא אבי, יוקירהו האל, את הבתים הנ"ל כתב אליו
אֲחִי מוּסָר / וּבַר תּוֹרָה! / לְךָ שִׂמְחָה, / לְךָ אוֹרָה,
לְךָ ישֶׁר, / לְמַעַן כִּי / נְתִיבָתָךְ / מְיֻשָּׁרָה,
וּמִכָּל מוּם / יְחִידָתָךְ / כְּמוֹ סַפִּיר / מְטֹהָרָה,
וְאַתְּ נִבְחָר / וְטוֹב מִכָּל / מְלֶאכֶת אֵל / אֲשֶׁר בָּרָא!
הֲבִינֵנִי / עֲלֵי מַה זֶּה / וּמָה זֶּה רוּ– / חֲךָ סָרָה, [5]
וְאֵיךְ יֵרַךְ / לְבָבֶךָ / וְתִתְרַפֶּה / בְּיוֹם צָרָה,
וְאֵיכָה מִ– / פְּנֵי רָעַת / זְמַן קַצְתָּ, / וְאֵיךְ תִּירָא
בְּשׂוּמוֹ חֵץ / עֲלֵי יֶתֶר / וְהִצִּיבָךְ / לְמַטָּרָה,
כְּאִילּוּ אַתְּ / הֲלִינוֹתָ / בְּנֵי עַמָּךְ / בְּתַבְעֵרָה,
וְאַתְ קַמְתָּ / וְרִיבוֹתָ / עֲלֵי משֶׁה / בְמֵי מָרָה, [10]
וְיִפִּיתָ / לְיִשְׂרָאֵל / לְהָמִיר אֵל / בְּבֶן פָּרָה,
וְצִוִּיתָ / בְּנֵי אַהְרֹן / לְהַמְרוֹתוֹ / בְּאֵשׁ זָרָה,
וּמָשַׁלְתָּ, / כְּמוֹ יָבִין, / בְּחֹזֶק יָד / וּבִגְבוּרָה,
וּמָאַסְתָּ / בְּבָרָק בֶּן / אֲבִינֹעַם / וּבִדְבוֹרָה,
וְסָפַחְתָּ / נְבִיאֵי דָן / בְּכִכָּרוֹת / וּבַאְגוֹרָה, [15]
וּמֵאַנְתָּ / לְאַדֵּם רֹאשׁ / נְבִיא שֹׁמְרוֹן / בְּחַבּוּרָה,
וְיִשַּׁרְתָּ / שְׁנֹא דוֹדִים / בְּעֵין סָרָה / וְסוֹרֵרָה,
וּפִזַּרְתָּ / לְבֶן עָפְרַת / לְבָנוֹן מֹר / אֲשֶׁר אָרָה,
וְהִכִּיתוֹ, / לְהָרְגוֹ אֶת / בְּנֵי אָדָם / בְּחֵץ יָרָה,
וְשַׂמְתָּ עַל / צְבִי, הֵמִית / צְבִי, כֹּפֶר / וְכַפָּרָה, [20]
וְלֹא חַשְׁתָּ, / בְּהִקָּבֵץ / יְדִידִים, לַ– / עֲנוֹת שִׁירָה,
וְלֹא חַלְתָּ, / בְּיוֹם פֵּרוּד / מְיֻדָּעִים, / כְּמַבְכִּירָה,
וְלֹא תַרְתָּ / לְמֵרֵעִים / מְקוֹם מָלוֹן / וּבֵית דִּירָה!
דְּעֶה כִּי הַ– / זְמַן אֵשֶׁת / נְעוּרִים לָךְ / מְעֻבָּרָה,
וְלֹא תֵּדַע / אֲשֶׁר תֵּלֵד / בְּיוֹם מָחָר/ לְךָ הָרָה! [25]
בְּטַח בָּאֵל / וּבִידִידָךְ / כְּמוֹ נַפְשָׁךְ, / וְהָמִּירָה,
‘הֲנָּחָתִי / כְּעָב עָבְרָה / וְאַנְחָתִי / מְשֻׁמָּרָה’
בְּ’אַנְחָתִי / כְּטַל הוֹלֵךְ / וְעַל בֵּיתִי / פְּאֵר קֵרָה'.
אֲנִי אַשְכִּי– / חֲךָ רָעַת / זְמַן, עָנָה / בְּךָ סָרָה,
וְאִם ‘כַּיָם / שְׁטַפְתִּיךָ’ / בְּאַהְבָה לֹא / מְסֻּתָּרָה – [30]
כְּיָם אֶשָּׂא / לְךָ טוֹבָה, / תְהִי לַדּוֹר / מְסֻפָּרָה,
וְתָפִיחַ, / בְּהִזָכֵר, / פְּעֻלָּתִי, / כְּאַזְכָּרָה,
וְלֹא ‘תָמוּת / בְּצִמָּאוֹן / בְּתוֹךְ צָרָה / וּבַצָּרָה’,
וְאִם יִכְרֶה / זְמַנָּךְ בּוֹר / לְךָ – יִפֹּל / בְּבוֹר כָּרָה,
וְאִם יִדְרֹךְ / נְתִיב בֵּיתָךְ – / בְּרֹאשׁוֹ אֶדְ– / רְכָה פוּרָה, [35]
וְאֶעְשֵׂהוּ / לְךָ כַדָּת / וְכַהֹגֶן / וְכַשּׁוּרָה,
וְיִתְלַבֵּן / לְךָ, אַחַר / אֲשֶׁר הָיָה / כְּפִי כִירָה,
וְיִישַׁן מִ– / לְּהָרַע לָךְ / כְּעָיֵף אוֹ / כְּשִׁכּוֹרָה,
וְתַעַשׂ לוֹ / אֲשֶׁר תַּחְפֹּץ / וְתִשְׂחַק בּוֹ / כְּצִפּוֹרָה
וְאִם תָּמְהוּ / בְּנֵי אָדָם / בְּהַמְתִּיקִי / לְךָ מָרָה – [40]
חֲכָמִים יַ– / עֲנוּ: מָה זֹּאת / וּמָה נִּפְלָא / וּמָה נּוֹרָא
עֲלֵי דָוִד / לְהִתְעוֹרֵר / וְלָקַחַת / בְּיַד עִירָא!