°הִשָּׁאֲרוּת1, ש"נ, – שה"פ מן הִשָּׁאֵר, בכלל התמדת קיום דבר אחרי גבול מה: לפי שהכונה במין האדם הוא זה ר"ל השארות צורה נפרדת ממנו לעולם מלמ' התלמיד', תולדות.  ההצלחה הנצחית היא אשר יאמר בה השארות בלי כליון מאזני צדק, אלגזלי 9.  והרי היא (שרה) עד מאה שנה כאלו היתה בחורה במעשיה ועשרים שנה שהיו לה אחרי כך היו שנות הזקנה עם השארות הכח ר"י אברבנל, חיי שרה א.  אין הִשארוּת לבן האדם ואין לו תשועה אגר' חו"מ לדון וידאל שלמה.  להשתדל ולהתעסק בדברים אשר בהם יתקיים מציאותו והשארותו מוסר הרופאים, מיוח' לר"י הישראלי.  וזה הדבר אינו מזג אשר בהשארותו ישאר המזג ובהעדרו יפסד המזג אמונה רמה א ו.  שמעלת יסוד הגרמים השמימייים על יסוד האדם והוא היותר נכבד שבנמצאים המורכבים מן היסודות מעלה מבוארת ביאור נגלה בגדלם ואורם והתמדת השארותם שם ח.  לפי שכל טוב ישראל והשארותם נתלה בהתאחדם יחד ר"י אברבנאל, שופט' כא ה.  ורמזנו בכנפים ענין השארותם והיותם עולים למעלה אל ההשכלה והדבקות האלקי הוא, מפע' ה' ח ו.  שאי אפשר השארותנו אלא בהכנעת יצרינו שבט יהודה לב. – ובפרט הִשָּׁאֲרוּת נפש האדם אחר המות, Unsterblichkeit; immortalité; -lity: רצו לבאר שורש גדול בהשגחה ובהשארות הנפשות ידע' בדרשי, באור תהל' לב.  כי הפלוסופים נחלקו בענין זה ההשארות לשלש דעות וכו' ואם יראו שזה השכל ההיולאני יהיה אפשר בו ההשארות והקיום כאשר יגיע למדרגה מהשלמות רלב"ג, מלחמ' ה' א ח.  שתורתנו תגזור לנפשות השארות ושמהלכם אל הצלחה או אל צער  אמונה רמה א ז.  ובעבור זה יהיה בפלוסופים מי שהכחיש ההשארות הנפשיי מכל וכל העקרים ג ג.  וכוונת האלהית היא להישיר האנשים על השגת ההצלחה האמיתית שהיא הצלחת הנפש וההשארות הנצחי שם א ז.  היות נפש האדם עצם רוחני היה אפשר בו ההשארות אחר ההפרד למה שאין לו סבות ההפסד ר"ח קרשקש, אור ה' ב ו א.  וארחיב המאמר עוד במציאות הנשארות ובעניני הנפשות שהתפרדו מן החמרים איזה ענין תהיה ההשארות לכל אחת ואחת כפי תכונתה וכפי מעלתה שעה"ש לאבן לטיף כד.  ודוד ע"ה גלה דעתו שהוא מאמין במציאות זו ר"ל ההשארות שם כו.  שלא כיון ארסטו שיתחייב מזאת ההצלחה העצומה ההשארות אחר המות כבוד אלה' לר"י ש"ט יו..  השלישי הוא ההשארות הנפשיי או תחיית המתים שבכל אחד מזה כנוהו רבותינו וכו' רצו בזה להשארות הנפש נוה שלום, אבר' שלום ב א.  כל חכמי הקבלה והמחקר מסכימים שיש השארות לנפש וכו' שהוא (הבורא) נאמן לשלם לכל אחד שכר פעולתו ונותן שכרו בהשארות הנפש לעולם שכלו  טוב וארוך ותמידי מנוה"מ ג ב י ב.  שהשארות הנפש נתאמת לחכמים בחקירה ועיון שם ד ג ב ב.  ועומדין בהשארות נפשם עדי עד כל אחד כפי מעלתו שם.  יעלה עתר ענן קטורת נשמתם אל האושר העליון בהשארות נצחי נפוצות יהודה יד.  וראיה להשארותה (של הנפש) הוא מה שאומר וכו' מ' אלדבי, ש"א ו.  ובענין הנפש וההשגחה עליה והשארותה  וכל הנתלה ממנה מנח' קנא' לר"י מפיסא 117.